廖九妹起义抗清、痛骂慈禧「大奴才」遭裸刑惨死历史

2018-03-26    来源:未知    编辑:prourvicom
义和团运动失败后,慈喜太后屈辱卖国,各国洋人攫利无度,各地农民起义仍此起彼伏,廖观音等人领导的川西起义就是其中之一。廖观音(1886年—1903年),祖籍广东省,其祖父在鸦片

义和团运动失败后,慈喜太后屈辱卖国,各国洋人攫利无度,各地农民起义仍此起彼伏,廖观音等人领导的川西起义就是其中之一。廖观音(1886年—1903年),祖籍广东省,其祖父在鸦片战争中参加过广东三元里起义,失败后为躲避清军抄捕率家逃到四川成都,后又落脚在石板滩,在当地靠开设一间土布染房为生。其父廖为圻,母薜氏,生二子一女,廖观音行二,在同族大排行中占老九,故邻里亲友都昵称她为廖九妹

廖九妹起义抗清、痛骂慈禧「大奴才」遭裸刑惨死

廖九妹健壮秀丽,聪明伶俐,敏慧非凡,受祖父影响,自小就爱国仇洋。石板滩是有名的「东山五场」之一。这里地势险要,集市热闹,商贾云集,附近常有土匪作乱,场镇人家习武防盗保家之风素盛。受环境熏陶,廖九妹从小习武,到十六七岁时,武艺精通,身手敏捷,一般人不是她的对手。同场人曾阿义是义和团在「东山五场」一带的首领,他见廖九妹意志坚定,武艺不凡,便鼓励她参加红灯教。廖九妹衝破各种束缚和阻绕,毅然加入了红灯教。

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廖观音因叛徒出卖被俘,押解至成都。

义和团主力遭到清廷和洋人的联合围剿后,清廷与十一国签订了丧权辱国的《辛丑条约》,随着部分团众「渐次入蜀」,四川地区兴起的反清灭洋斗争仍声势浩大。1902年,在曾阿义、廖九妹等人的领导下,四川的红灯教多次发动反清灭洋起义。廖九妹心地善良,关心团众,深受拥护,团众都称讚她是「救苦救难的观音菩萨下凡」,原首领曾阿义见她胆略过人,指挥果断,便推其为首领,并正式向团众宣布:「廖九妹是观音化身,今后团众活动悉归九妹指挥。」从此,廖九妹身着月白短衫,头顶青巾,一派「观音」装束,人称「廖观音」。

廖观音等人以「灭清剿洋」为宗旨,率领团众直扑总督府,沉重打击了清朝统治者。1902年9月下旬,清廷调山西巡抚岑春煊率晋军三营入川镇压红灯教,此人参与过围剿义和团,与袁世凯齐名,老奸巨猾,入川后「剿抚」并施,「攻心」为主,分化瓦解起义军。1903年1月,廖观音因叛徒出卖被俘,押解至成都。堂审之日,廖观音昂首怒目,衝岑春煊大骂道:「大奴才慈喜,小奴才岑老四(岑春煊),都是丧权辱国的东西!是英雄的,在战场上来取你姑娘的头!」

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廖观音是清廷要犯,岑春煊不敢自作主张,于是急奏请朝廷:「该女匪名震一时,若获而不诛,恐未靖之人心复因而蠢动,凡恐外人藉口,当饬正法」。1903年1月15日,廖观音被处以斩首之刑。当日,为了羞辱廖观音,进一步瓦解义军,岑春煊下令剥光廖观音的上衣,赤裸着上身游街示众,但她依然神色自如,一路上昂首大骂:「慈喜是洋人的大奴才,岑老四(岑春煊)是小奴才,红灯教是灭清剿洋的天兵天将!」即使被按跪在刑场,廖观音依然昂首挺胸,毫无惧色,围观众人无不暗暗称讚。在围观众人的一片希嘘叹息中,廖观音英勇就义,年仅十八岁。

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